Hjem

WICCA - A BOSZORKÁNYOK VALLÁSA.

Ma gyakran beszélünk a pogány vallásokról, és először is egy rövid meghatározás vagy tisztázás a fogalomról. A pogányság fokozatosan nemzetközi kifejezéssé vált az ősi vallások, azaz a kereszténység előtti vallások, illetve az ezekből gyökerező vallások és sámánizmusok gyakorlására. Mi a pogány helyett a pogány kifejezés használatát választottuk a norvég nyelvben is, mivel mind a keresztények, mind a pogány közösségek a pogány szónak olyan tartalmat adtak, amely egyértelműen az ateizmussal, vagyis azzal, hogy nem hisznek semmi isteniben. A pogányok a legmagasabb fokon hisznek az isteniben - a földiekben, az emberekben, az életerőben és a kozmikusban. (A kifejezés szinte mindenkit magában foglal, aki nem egyistenhitű.) A pogány vallások és gyakorlatok mind nagyon erős kapcsolatban állnak a Földdel és a természettel, az elemekkel és a bolygókkal: A Naphoz és a Holdhoz. A wicca tehát a pogányság fogalomkörébe tartozik.

A mai wicca gyökerei az eredeti termékenységi kultuszban, a kereszténység előtti misztériumvallásokban és általában az okkult hagyományban gyökereznek. Modern formájában a wicca az 1950-es évek elején kezdett ismertté válni, amikor az angol Gerald Gardner kiadta első könyvét a wiccáról.

"A wiccában nincs 'bibliánk', nincs dogmánk, kivéve egyet: Tégy, amit akarsz, amíg nem ártasz senkinek. Ezért nagy különbségeket találsz majd szövetségenként, körönként, boszorkányonként. A boszorkányok individualisták, és egy másik boszorkány valószínűleg mást mondana vagy másképp reagálna, mint én.

Ennek ellenére sok közös van bennünk, és itt most azzal fogok foglalkozni, ami a legtöbb boszorkányban közös.




Isten fogalma.

A wicca egy kifejezetten nem monoteista vallás, és a világ összes panteonjából és vallásából - ó-norvég, kelta, görög, egyiptomi, kelta stb. De a legtöbben az Isteni egynek, egy erőnek gondoljuk, ahol a különböző isten- és istennevek az Isteni különböző aspektusait tükrözik, és attól függően, hogy milyen sabbat van, milyen igényeid vannak, vagy miben érzed magad otthon.




Az Istennő.

Az Istennő nagyon központi helyet foglal el a Wiccában, és sok szempontból a kerék tengelye, amely körül minden forog. De a fontos dolog az, hogy az Isteni női és férfi aspektusait egyaránt magában foglalja, és ez a polaritás a női és a férfi között nagyon központi pont a Wiccában, és ezért gyakran tükröződik a rituálékban.

Az Istennőnek is sok aspektusa, sok arca van, és ezek elsősorban a Földhöz / Földistennőhöz / Földanyához / Gaiához és a Holdhoz kapcsolódnak. Holdistennőként a Hold három fázisa képviseli: újhold, telihold, félhold/fekete hold.

Az újhold a szűz istennőt, a fiatal nőt, a szabadot és a kötetlent képviseli, és az itt gyakran használt istennői nevek: Diana, Idun, Aradia.

A telihold a szerelem és a termékenység istennőjét, az anyát jelképezi, és az istennő nevei itt Aphrodité, Venus, Freyja, Frigg, Isis, Nerthus.

A Nemo hold vagy fekete hold az öreg bölcset, az alvilág királynőjét vagy az alvilágot jelképezi, és nevek itt lehetnek Hekaté, Hel, Cerridwen.



A kereszténység előtt Isis imádata elterjedt Európa nagy részén, és sok tekintetben Isis helyébe Mária lépett, ami a művészetben is tükröződik, ha tanulmányozzuk Isis képeit a gyermek Hórusszal az ölében, és Mária képeit a gyermek Jézussal az ölében. A kereszténység kezdeti időszakában valószínűleg sokkal többen (egyszerű emberek) kapcsolódtak Máriához, mint Jézushoz, mert ő anya volt, míg ő egy távoli égi herceg. A tizenhárom szerencsétlen szám@ lett, mert a Holddal - tizenhárom telihold egy évben, és így a felszámolandó istennőimádattal - és ennek megfelelően negatívan a nő tizenhárom "tisztátalan" időszakával társult az évben.




Az isten.

Az isten a wiccában szintén több aspektusból áll: A Napisten, a termékenység istene / a szarvas isten, és a sötétség ura / az alvilág ura.

Napistenként Osiris néven ismerjük (és vallástudományi értelemben Jézus is napisten).

Mint a termékenység szarvas istenét Pán, Herné, Kernunnosz, Frøy néven ismerjük (a szarvak ősidők óta a termékenységet és az istenséget is szimbolizálják). Valószínűleg az istennek ezt az aspektusát a keresztények végül az ördöggel és a sátánnal egyesítették világképükben, mert a kanos és mulatni vágyó Pánt el kellett nyomni az ő szexuálisan ellenséges világukban.

A Sötét Úrként Hádész és Plútó néven ismerjük őt.




Beavatások.

Mint említettük, a wicca egy misztériumvallás, ami többek között azt jelenti, hogy a wiccába beavatáson keresztül lépsz be, és sokan kérdezik, hogy miért van beavatás?

Az egyik dolog, ami egy misztériumvallást jellemez, hogy nincs papság, aki az Istenivel való kapcsolatot kezelné helyetted. A beavatás révén a saját papságoddá válsz. Egy nő, akit beavatnak a wiccába, papnőként és boszorkányként avatják be - egy férfi papként és boszorkányként avatják be.

A beavatáson való átesés egy spirituális, lelki ébredés elindítását jelenti, és azt is, hogy egy pszichikai/pszichológiai utazásra indulunk önmagunkban. Nem véletlen, hogy a legtöbb misztikus és mágikus hagyomány egyik legfontosabb axiómája a "Ismerd meg önmagad"!

A beavatások ajtónyitóként működnek, sokféleképpen tágítják a tudatosságot. A beavatások mindig szimbolikus halál és újjászületés is egyben, és nem feltétlenül csak szimbolikusan - magad mögött hagyod a régi énedet, és valami újat kezdesz. A beavatások mindig folyamatokat és változásokat indítanak el az ember életében, a belső síkokon, és nagyon gyakran a külső síkokon is. Mindenképpen tudatában kell lenned ennek, mielőtt úgy döntesz, hogy beavatást vállalsz, mert fontos, hogy készen állj arra, hogy elfogadd vagy végigmenj ezeken a folyamatokon és változásokon, amelyeknek nem feltétlenül kell annyira kellemesnek lenniük.

De a beavatással egy már létező hagyományba is belépsz, összekapcsolódsz másokkal, akik ugyanezt teszik, és így segítséget kapsz a térkép és a terep összeillesztéséhez olyan emberektől, akik már járták ugyanazokat az utakat. Kapcsolódni fogsz a wicca csoportidentitáshoz vagy a "csoportlélekhez" - lesz egy új családod (a legtöbb wicca beavatott ember közös élménye a hazatérés érzése). Képzést és bevezetést is kapsz a misztériumokba, és megkapod az "Árnyékok Könyvét". Az "Árnyékok Könyve" rituálékat és recepteket tartalmaz, és sok szempontból a boszorkányok "szakácskönyve". (Az "Árnyékok Könyve" elnevezés nem onnan származik, mint sokan hiszik, hogy valami sötét és veszélyes dologról van szó stb. Inkább arra utal, hogy az írott szó sosem lehet más, mint a valódi élmény árnyéka, azé, amit a rituálé elvégzése vagy a rituálén való részvétel során kapunk).



Abban a hagyományban, amelyhez én is tartozom, mindig van egy papnő, aki beavat egy férfit, és egy pap, aki beavat egy nőt (ami szintén segít megnyitni az anima/animust az adott személyben). A beavató gyakran egyfajta szülői figuraként is viselkedik egy ideig utána.

Szinte magától értetődő, hogy ez nem mindenkinek való. Mielőtt valakit beavatnak, általában egy legalább egy év és egy napig tartó képzési időszakon megy keresztül. Ez többek között azt jelenti, hogy eléggé biztosnak kell lenniük abban, hogy ezt akarják, és a beavatónak is eléggé biztosnak kell lennie abban, hogy ez a megfelelő dolog a számukra (természetesen lehetetlen 100%-ig védekezni a tévedések ellen!).



Szervezés.

Amikor beavatnak, akkor általában beavatnak egy covenbe, vagy ahogy mi szeretjük hívni, egy szövetségbe. A coven mindkét nemű boszorkányok csoportja, akik úgy döntöttek, hogy együtt dolgoznak, és ritkán több mint tizenhárom tagja van, általában kevesebb. Egy coven-t általában egy főpapnő vezet, de általában van mellette egy főpap is. Minden egyes coven saját autonóm struktúrát alkot, és kialakítja saját stílusát és munkamódszerét. Nincs olyan átfogó testület, amely kívülről jönne és irányítana, diktálna. Néha a különböző páholyok tagjai is találkoznak, és például együtt ünnepelnek egy szombatot, és néhány éve nyáron páneurópai összejöveteleket tartanak, ahol együtt végeznek rituálékat, eszmét és tapasztalatot cserélnek, workshopokat tartanak, ünnepelnek, buliznak és élvezik a hasonló gondolkodású emberekkel való együttlétet. Az élet minden területéről és a társadalom különböző pozícióiból érkeznek ide emberek. A wicca nem egy new age ifjúsági mozgalom (ahogy azt sokan gondolják). A korosztály tizennyolc éves kortól jóval nyolcvan fölöttig terjed, és a többség bizonyára olyan, akit felnőtt embereknek nevezhetünk.

Egy covenben elég szorosan együttműködünk, és nagyon közel kerülünk egymáshoz. Fizikailag és lelkileg is levetkőzünk egymás előtt. Ezért nagyon fontos, hogy a kémia megfelelő legyen - ugyanolyan fontos, mint egy párkapcsolatban. Ezért nem mindig könnyű egy coven tagjává válni. Vannak olyan boszorkányok is, akik inkább egyedül dolgoznak, vagy azért teszik ezt, mert nincs a közelben olyan szövetség, amelyhez csatlakozhatnának.



Rituálék.

Többféle rituálé létezik.

Vannak a szombatok - a nyolc évszakos rituálék -, amelyek szorosan kapcsolódnak a természet ciklusaihoz (ezekre még visszatérek). Vannak beavatási szertartásaink, valamint születési, kézfogó és halálozási rítusok. Vannak telihold rituáléink és gyógyító rituálék, tisztulási rituálék és az elemekkel való kapcsolatfelvétel rituáléi. Valójában csak a képzelet és a vágy szab határt, és végül mindenki kialakítja a saját rituáléit, egyéni és csoportos rituálékat egyaránt.

Minden rituálé legalább két szinten zajlik - a külső, amit ténylegesen csináltok, és az egyes résztvevők belső szintjén. A rituálén való részvétel szinte mindig egy belső utazás megtételét is jelenti.

A rituálék elvégzésének célja, hogy kapcsolatba lépjünk az Istenivel önmagunkban és önmagunkon kívül. A felszínen gyakran ősi mítoszok és legendák dramatizálásának tűnnek.



A rituálék közös elvégzése azt is jelenti, hogy megnyílunk egymás felé, másképp látjuk egymást, rokonságot, egységet érzünk, - megszeretjük egymást, - ami akkor is tükröződik, ha másképp vagyunk együtt.

Levetkőzünk testileg és lelkileg egyaránt, és levetünk minden álarcot.A rituálék kitágítják tudatunkat, kitágítják érzékeinket. Többé nem lehet semmit sem elrejteni egymás elől (ez egészen finom felszabadító!).

A rituálék az év során pszichés utazásra is küldenek.Jobban megismered magad, és ezáltal másokat is. Növeli a megértésedet másokról, arról, hogy miért viselkednek úgy, ahogy, milyen folyamatokon mennek keresztül.

Minden rituálénk egyben ünneplés is! Ünnepeljük az életet és a halált, az élet és a szeretet erőit.



A szombatokat.

Nyolc szombatunk van.Ezek közül négy szorosan kapcsolódik a Nap égbolton való áthaladásához:Téli napforduló (tél közepe, karácsony), tavaszi napéjegyenlőség, nyári napforduló (nyár közepe, Szent János körül), őszi napéjegyenlőség.A másik négy az Imbolg, Beltane, Lammas és Samhain.Mindezeket a napokat (vagy éjszakákat) ősidők óta ünnepelték, és fontosak voltak az új év növekedésének biztosítására, valamint a Föld által nyújtott bőségekért való hálaadás és ünneplés szempontjából. Az ősi ahedenske@ ünnepek többségét azóta átvette az egyház, amely nem tudta kiirtani ezeket a pogányosított, az egyszerű emberek életében és tudatában mélyen gyökerező ünnepeket, ehelyett megpróbált új tartalmat adni nekik.

A szombatok az éves ciklust követik, így bárhol elkezdhetjük. Én úgy döntöttem, hogy a következővel kezdemSamhain - november 1. éjszakája (Halloween; Mindenszentek éjszakája).

Samhain az utolsó őszi ünnep, és sok szempontból átmenetet képez az ősz és a tél között.A termést már rég betakarították, és eljött a vágás ideje. Az őszi levelek többnyire a földre hullottak, elfedve a magokat, amelyek a földben fekszenek, és a föld védi őket, amíg a következő év csírái és termései nem lesznek.

Az isten a Sötét Úrként jelenik meg aspektusában, a halál és az újjászületés uralkodójaként (Hádész, Plútó). Az istennő az alvilág királynőjeként jelenik meg mellette, vagy Volven, az öreg bölcs asszony (a Hold ne aspektusa) (Hel, Hekaté).

A Samhain-t gyakran a boszorkányok újévének tekintik (az ősi kelta hagyományból).Ez az évnek az az éjszakája, amikor a világok közötti fátyol a legvékonyabb.(Ezt a katolikus országokban is régóta ünneplik, de most már itt, a mi protestáns Norvégiánkban is azt látjuk, hogy az emberek ezen a napon vagy éjjelen gyertyát gyújtanak szeretteik sírján). Ez az évnek az az éjszakája is, amely a legjobban alkalmas a jóslásra (a jóslás minden formájára).

A tél beköszöntével egy csendesebb és magunkba forduló időszakba is belépünk. Ez a bölcsesség és a meditáció ideje.



Yule - karácsony (szeretjük "yule"-nak írni, hogy megkülönböztessük a keresztény karácsonytól.) Téli napforduló - december 21., a tél közepe, az év leghosszabb éjszakája.A nap fordul, a nappalok világosodnak.Az Istennő megszüli a Napgyermeket - megszületik a fény. - Újjászületés.

Imbolc - február 2. (Kyndelsmesse, fénymise.) Régi primstavunk szerint ez a tavasz első napja. Általában itt február elején nem nagyon "tavaszias" az idő (néha van egy-két hóvirág), de amit Imbolc képvisel, az a remény, a bizonyosság mindarra, ami a földben rejtőzik, és arra vár, vagy már elkezdett kicsírázni.

Az Istennő visszatérését ünnepeljük az alvilág királynőjeként töltött idejéből, és itt szűzies aspektusában jelenik meg (Idun, Artemisz, Diana, Aradia). Az isten az erdők királya, Pán, a fiatal, vad és vidám.

Tavaszi napéjegyenlőség - március 21. A nappal és az éjszaka egyenlő hosszúságú. Isten és istennő, fény és sötétség, nőies és férfias egy. Az Isten (a Nap) melege lehetővé teszi a Földanya termékenységét, és elvetjük a tavasz első magvait.



Beltane - május 1. éjszakája (Walpurgis-éj). Mind az Isten, mind az Istennő a szerelem és a termékenység aspektusában jelenik meg, és Beltane a termékenység ünnepét jelzi, ahol az Isten és az Istennő egymásnak szenteli magát a szent és extatikus egyesülésben, amely minden növekedés és kreativitás feltétele.

Szentivánéj - (nyári napforduló) június 21. Az év leghosszabb napja. A Napisten hatalmának csúcspontján van.

Az Istennő, a nyár királynője a szíve alatt hordozza a Nap gyermekeit. Az egész természet a legszebb virágzó pompájában van - minden termékeny. Ez az öröm ünnepe, de ugyanakkor tudjuk, hogy a napok egyre rövidülnek, és ahhoz, hogy örömöt érezzünk, bánatot is kell éreznünk.

Lammas - augusztus 1.Ősz van. Az aratás a küszöbön áll, a gabonát vágják.Az isten a kukoricakirályként jelenik meg - ő egy a gabonával. Az istennő sötét aspektusában kezd megjelenni.Eljön sarlójával, és az isten szeretetből önként feláldozza magát, és engedi, hogy ereje belépjen a gabonába.Áldozatán keresztül az isten adja nekünk a kenyeret, amely az örök életet és az újjászületést szimbolizálja, és a jövő évi magot.Az Isten most aspektust vált, és a Sötét Úrrá válik.



Őszi napéjegyenlőség - szeptember 21.A nappal és az éjszaka egyenlő hosszúságú.A fény és a sötétség egyensúlyban van, de a sötétség növekszik. A természet nyugalomban van.Az Isten és az Istennő termékenységük bőségét adja nekünk. Ünnepeljük a betakarítást. Amit tavasszal elvetettünk, azt most betakarítottuk, akár fizikai, akár pszichikai magokat, és most jön a pihenés és az elmélkedés ideje.- Az őszi napéjegyenlőségkor gyakran használjuk Démétér és Perszephoné legendáját (ahol Perszephoné leszáll az alvilágba, Hádészba).

Aztán visszatérünk Samhainhoz, ahonnan elindultunk.



Mágia.

Boszorkánynak lenni nemcsak azt jelenti, hogy egy adott vallást gyakorolunk, hanem azt is, hogy megtanuljuk a boszorkányság mesterségét vagy művészetét.Ha megnézzük az angol "witchcraft" szót, akkor a "craft" nagyrészt annak gyakorlati kivitelezésére utal, amit gyakran mágiának neveznek. Valószínűleg többféleképpen is definiálhatjuk a mágiát, de az egyszerűség kedvéért itt azt mondom, hogy azt jelenti, hogy az akaratunk segítségével megváltoztathatjuk a valóságot.Ezt minden boszorkány magától értetődőnek tartja. A boszorkányság azonban olyan dolgokat is magában foglal, amelyeket már nem tekintünk mágiának, mint például a gyógynövények ismerete, és hogy hogyan lehet őket gyógyászati és egészségügyi célokra használni. Más dolgok, amelyek ebbe a részbe tartoznak, a transz, a különböző gyógyítási technikák, kristályok, rúnák, tarotkártyák stb. használata, az egyén érdeklődésétől és hajlamától függően.

Gyakran kérdezik tőlünk, hogy használunk-e fekete mágiát, és hogy nem veszélyes-e mágiával dolgozni.Erre azt válaszolnám, hogy minden tudás felhasználható pozitív és negatív célokra is (vegyük például a fizikát), de ez nem jelenti azt, hogy abbahagyjuk a tudás megszerzését. A legtöbb boszorkány hisz az úgynevezett karma törvényében is, vagyis abban, hogy minden, amit kiküldesz, előbb-utóbb háromszoros erővel tér vissza hozzád (ebben vagy a következő életben), ami tagadhatatlanul kevésbé csábítóvá teszi a sok rossz kiküldését.Mint említettük, ez is része annak az eskünek, amit mindannyian leteszünk a beavatáskor - tégy, amit akarsz, amíg nem ártasz senkinek. Ráadásul egy igazi boszorkány mindig harmóniára és egyensúlyra törekszik mind önmagán belül, mind kívül, a természetben és a kozmoszban.

Azokat a találkozókat, ahol gyakorlati mágiával dolgozunk, gyakran eszbatnak nevezik, és gyakran teliholdas találkozók is lesznek.





A nap boszorkányai.

Ami még jellemzi a mai boszorkányokat, hogy nem vagyunk túlságosan öntelt emberek (de azért mélységesen komolyan vesszük, amit csinálunk!), és a legtöbben szeretnek dobolni, énekelni és táncolni. A dolgok természetéből fakad, hogy a természetvallás gyakorlói környezettudatos emberek.

A legtöbb boszorkány hisz a reinkarnációban.



Nem hiszünk semmilyen gonosz szellemi erő vagy ördög/sátán létezésében.Nem a gonosz/jó dichotómiájával operálunk.Inkább a pozitív/negatív (jin/jang) fogalmakat használjuk, ahol a negatív nem társul a gonosszal (a dolgoknak el kell pusztulniuk ahhoz, hogy új dolgok nőhessenek, ahogyan a levelek is elszáradnak ősszel).A fontos dolog az, hogy megpróbáljuk elérni az egyensúlyt.Nem hisszük, hogy ez (a wicca) az egyetlen helyes vagy üdvözítő dolog - sokféle út létezik, és ez biztosan nem mindenkinek való.Nem megyünk ki misszionáriusnak, és nem keresünk pénzt ebből.A wicca egy hagyomány, amely modern formájában Gerald Gardnertől, majd Alex Sanderstől származik.

Vannak más hagyományok is, mint például a hagyományos boszorkányság, amely generációkon keresztül öröklődött a családokban. Léteznek dianikus boszorkányok, akik tisztán istennő-orientáltak, és kizárólag női (gyakran leszbikus) csoportok.Vannak boszorkányok, akik az amerikai Starhawkot követik, és valószínűleg szép számmal vannak a hatalmas országunkban a halmokon üldögélő szóló és öntevékeny boszorkányok is.

Más szóval - a tüzek égnek, a fazekak fortyognak, és ha elég erősen nézel, talán meglátsz minket, amint elrepülünk a seprűinken!